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昝爱宗:我的朋友程益中 作为安徽老乡

益中朋友,作为安徽老乡,你的现状使我想起了另一位影响中国的安徽名人陈独秀,他正是你安庆的同乡,1996年我曾到安庆城郊一个山林里瞻仰了陈独秀先生的墓地,只见他的墓碑上只有这么一行字:陈独秀之墓(1879-1942)。陈独秀先生前半生革命,后半生坐牢,不用只言片语评价,他都会是一个推动历史的人,一个具有伟大人格的人,一个对中国近代史有巨大影响的人。今天我想说,一个是独秀,就是独秀于中华;一个的益中,就应该益于我中华。我相信安庆人应该有陈独秀的这点精神,去做一个具有伟大人格的人。 昝爱宗,基督徒,1969年10月出生,安徽太和县人,杭州自由作家,倡导自由写作,自由出版。原中国海洋报记者、浙江记者站站长,被称为网上使用真名写作的自由作家,网名若干,如电子情、失语症患者、江南快客等,是新浪网专栏作家。著作及策划图书范围甚广。 多年从事新闻采访及编辑工作,在当年获得新闻界好评。曾任购物导报、北京市场报编辑记者。每年写作文字数十万字。文集散见于网络站点,曾经在《南方周末》、《中国青年报》、《南风窗》等媒体发表文章。

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  冯超:《民國初期的軍人學生與社會演變(1912-1922)──以保定軍校皖籍學生為考察對象》 来源: 作者:  点击数:  6                         转自:《二十一世纪》网络版, 2008 年第 1 号   保定军校的学生,在历史舞台的表现,各具风姿。这一群体是民国史的建树者,通过对这一群体的研究,我们可以发现民国初期的军事教育特色以及军人学生这一特殊群体在当时社会中的种种作为,以此来放映民国初期社会状况、军人学生的思想认识水准,以及军人学生与社会的互动关系,进而可以审视这一群体的社会影响力。民国时期的战争频繁,军人学生带着强烈的社会责任感,在社会中的表现比较活跃,更易於我们对军人学生的总体考察。 一 皖籍军人学生的发展历程   皖籍军人群体本源於1862年李鸿章招募组建的「淮军」。淮军有浓厚的乡土特色,大量士兵从皖北招募,将领主要是皖人,占64%。1洋务运动时期,清廷开始发展近代军事工业,并建设了新型的陆海军。李鸿章为培养陆军军官,接受淮军将领周盛波、周盛传的建议,於1886年建成「天津武备学堂」,学堂的学生皆由各地将领推荐,其中正定镇叶志超、通永镇吴育仁、皖南镇史宏祖等各挑精悍灵敏弁兵入学堂,最早皖籍军人学生始於此。同年,李鸿章派杨宗廉为天津武备学堂首任总理,而杨久任淮军统领及李鸿章幕府,「学生来源也大多为淮军弁兵,所以显示出有深厚的淮系存在」,2以致有人认为该学堂是「淮军集团的军事教育机构」。3武备学堂後经八国联军侵华战争而毁。李鸿章创办学堂为改造淮军,虽成效有限,因为学堂毕业生回营後并无指挥军队之权,各营老将视之不理,仅仅充当军营教习而已,4但却为皖籍军人群体的形成准备了条件。学堂毕业生皖籍的有段祺瑞(合肥)、赵理泰(合肥)、段芝贵(合肥)、雷震春(宿州),是为军校皖籍学生的早期人物。   甲午战败,北洋陆海军受到重创,清政府重建新式陆军,定名为「新建陆军」,初由胡燏棻督练,後袁世凯接替。新建陆军中有皖籍将领左翼翼长淮军旧将姜桂题(亳州)、炮兵二营统带段祺瑞(合肥)、步兵二营统带吴长纯...